Motherland

Men Minds

2010-08-16T00:38:00.004+02:00

اخر الابحاث هذه المرة على مخ الشباب

Women Minds

2010-04-01T18:51:00.003+02:00

أخر الابحاث توصلت الى تركيب عقل المرأة ,سبحان الله ,وما اوتيتم من العلم الا قليلا

مصطلحـات ليبيــة هـامة لكـل ليبـي

2009-06-14T01:58:00.003+02:00

الزنين : نغمة مزعجة تصدر عن شخص مُلح تؤدى الي الاضطراب والقلق

الوجيج : تراكم للالتزامات والأمور المقلقة تؤدي الى الضجيج والفوضى

الشخشاب : حدثٌ طارئ يعكر الأجواء ويظل قائماً في انتظار الحل

التشحوير : هو طلب فجائى وغير متوقع و مستعجل لا يمكن تاجيله وفى الغالب يقتضى قطع مسافات بعيدة

التعليق : مواعيد مؤجلة وانتظار غير مجدي لأشخاص نعرف ضمناً أنهم لايلتزموا بعهودهم

التفتيح : حالة يقظة وانتباه مع الوقت تؤدي الى التغميض المزمن

التخويط : مناورة لاقتناص الفرص السانحة وغالباُ ماتنطوى على نوايا سيئة

المقالبة : تجارة تبادلية تشمل الخردة واحيانا المشاعر والمواقف تمتاز بالسرعة وانعدام الضمانات

الكولسة : هي الخدمات المرجو اتمامها فى خلوة عن عيون الناس واذانهم وغالبا ما تكون هذه الخدمات غير شرعية الاجرات

الافارى : هو العرض او الفرصة اللتى تكون مرغوبة وغير متاحة ولا يمكن اتمامها الا بطرق لا تجيزها اللوائح والنضم المتبعة

الطياح : إقامة مفتوحة لممارسة التململ

الكساد : محاولة لملء الفراغ وايضاً فراغ لايشجع على المحاولة

الواشون : تضخم أسري يسفر الى تفاقم المصروفات والمسؤلية

الصبايا : جمع من النسوة بعد حذف المزايا والمقومات

الولية : زوجة في صيغة التعتـيم

الضنـا : هم الأبناء مع شرط القيام بما يتعب الوالدين ويضنيهم

السلف : مستحقات ملزمة للدفع تدور في حلقة مفرغة

اللمة : تجمع نسائي بغية الحديث دفعة واحدة وبشكل جماعي

الزردة : ممارسات فوضوية بقصد التنزه وعادة سنوية رديئة لايمكن التخلى عنها

السهرية : سهرة في مأتم ينقصها بعض الكماليات

الشتاوة : رسالة قصيرة ذات شحنة عالية غالباً لاتحتمل التخزين

الغناوة : ألحان تئن تحت وقع كلمات صلبة مفادها الحزن والكآبة

الكشك : حالة تصيب البدو بجفاف في الحلق مع احمرار في الأكف يؤدى الى تفريغ شحنات نفسية

الزغروتة : سلوك نسائى يتضمن تذبذب اللسان بشدة مع اصدار صوت مميز وعادتا تصدره النساء فى اوقات الفرح والسعادة

الشنة : غطاءٌ يوضع على رأس الرجل وأيضاً يُوضع على المصلحة العامة

الرنة : كلمة زائدة غالبا ما تعطف على الشنة

. التمتيع : صراخٌ في عرض الطريق غالبا ما يكون بواسطة سيارة بي ام قديمة وهو يقصد به نكاية في أكداس القوانين المعطلة .

الزعزاعة : حدث ٌ جلل وغير متوقع يخلط الاوراق ويقلب الطاولة والبركة ف الساعات

التزليط : سخونة مع احمرار في الوجه يُعبر عنه بحرف واااااو.

أعمال جارية : لشدة جريانها تقطع الطرقات والأرصفة أم الردم واعادة الترميم فالغالب لايكونان ضمن الأعمال الجارية بل ضمن الاعمال الزاحفة

تخفيضات هائلة : التخفيضات عائدة على الجودة أما الهول عائد على الصلاحية

مرفوع من الخدمة : إشهار ضمنى لمن يتصل بهذا الرقم أن صاحبه لايلتزم بالسداد

الشرمولة : خلطة من الخضروات تقطع وتهرس باليد لتاكل وقد تستخدم الكلمة للدلالة على عدم الانتظام فى عمل ما

الرفس : هو تعجين البازين مع الادام لياكل العيش ويقصد به ضمنيا خلط الامور

السكنان : هو عدم اعطاء فرصة للبال للراحة

التعشيش : هو اشد انواع السكنان

دمتم فى هناء بعيدا عن التعشيش والسكنان

قصة العبادلة الثلاثة

2009-04-24T00:05:00.003+02:00

يحكى أنه كانت هناك قبيله تعرف باسم بني عرافه وسميت بذلك نسبه إلى إن أفراد هذه القبيله يتميزون بالمعرفه والعلم والذكاء الحاد وبرز من هذه القبيله رجل كبير حكيم يشع من وجهه العلم والنور وكان لدى هذا الشيخ ثلاثة أبناء سماهم جميعا بنفس الاسم ألا وهو(عبدالله) وذلك لحكمة لا يعرفه سوى الله من ثم هذا الرجل الحكيم ومرت الأيام وجاء أجل هذا الشيخ وتوفي وكان هذا الشيخ قد كتب وصية لأبنائه يقول فيها عبدالله يرث وعبدالله لا يرث وعبدالله يرث) وبعد أن قرأ الأخوة وصية والدهم وقعوا في حيره من أمرهم لأنهم لم يعرفوا من هو الذي لا يرث منهم وبعد المشوره والسؤال قيل لهم إن يذهبوا إلى قاضي عرف عنه الذكاء والحكمة وكان هذا القاضي يعيش في قرية بعيده فقرروا إن يذهبوا إليه. وفي الطريق وجدوا رجلا يبحث عن شي ما فقال لهم الرجل هل رأيتم جملا فقال عبدالله الأول هل هو أعور فقال الرجل نعم فقال عبدالله الثاني هل هو أقطب الذيل فقال الرجل نعم فقال عبدالله الثالث هل هو أعرج فقال الرجل نعم _ ظن الرجل أنهم رأوه لأنهم وصفوا الجمل وصفا دقيقا ففرح وقال هل رأيتموه فقالوا لا لم نره فتفاجأ الرجل كيف لم يروه وقد وصفوه له _ فقال لهم الرجل أنتم سرقتموه وإلا كيف عرفتم أوصافه فقالوا لا والله لم نسرقه فقال الرجل سأشتكيكم للقاضي فقالوا نحن ذاهبون إليه فتعال معنا . فذهبوا جميعا للقاضي وعندما وصلوا إلى القاضي وشرح كل منهم قضيته قال لهم إذهبوا الآن وأرتاحوا فأنتم تعبون من السفر الطويل وأمر القاضي خادمه أن تقدم لهم وليمة غداء وأمر خادم آخر أن يراقبهم أثناء تناولهم الغداء_ وفي أثناء الغداء قال عبدالله الأول أن المرأه التي أعدت الغداء حامل وقال عبدالله الثاني أن هذا اللحم الذي نتناوله لحم كلب وليس لحم ماعز وقال عبدالله الثالث أن القاضي أبن زنا . وكان الخادم الذي كلف بالمراقبه قد سمع كل شي من العبادله الثلاثه وفي اليوم الثاني سأل القاضي الخادم عن الذي حدث أثناء مراقبه الخادم للعبادله وصاحب الجمل فقال الخادم أن أحدهم قال أن المرآه التى أعدت الغداء لهم حامل_ فذهب القاضي لتك المرأه وسألها ما إذا كانت حامل أم لا وبعد إنكار طويل من المرأه وأصرار من القاضي أعترفت المرأه أنها حامل فتفاجأ القاضي كيف عرفوا أنها حامل وهم لم يروها أبدا ثم رجع القاضي إلى الخادم وقال ماذا قال الأخر فقال الخادم الثاني قال أن اللحم الذي أكلوه على الغداء كان لحم كلب وليس لحم ماعز فذهب القاضي إلى الرجل الذي كلف بالذبح فقال له ما الذي ذبحته بالأمس فقال الذابح أنه ذبح ماعز ولكن القاضي عرف أن الجزار كان يكذب فأصر عليه أن يقول الحقيقه إلى أن أعترف الجزار بأنه ذبح كلب لأنه لم يجد ما يذبحه من أغنام أو شابه فستغرب القاضي كيف عرف العبادله أن اللحم الذي أكلوه كان لحم كلب وهم لم يروا الذبيحه الا على الغداء وبعد ذلك رجع القاضي إلى الخادم وفي رأسه تدور عدة تساؤلات فسأله إن كان العبادله قد قالوا شي آخر فقال الخادم لا لم يقولوا شي فشك القاضي بالخادم لأنه رأى على الخادم علامات الأرتباك وقد بدت واضحة المعالم على وجه الخادم فأصر القاضي على الخادم أن يقول الحقيقه وبعد عناد طويل من قبل الخادم قال الخادم لا للقاضي أن عبدالله الثالث قال أنك أبن زنا فانهار القاضي وبعد تفكير طويل قرر أن يذهب إلى أمه ليسألها عن والده الحقيقي_ في بداية الأمرتفاجأت الأم من سؤال أبنها وأجابته وهي تخفي الحقيقة وقالت أنت أبني أبوك وهو الذي تحمل أسمه الآن _ إلا أن القاضي كان شديد الذكاء فشك في قول أمه وكرر لها السؤال إلا أن الأم لم تغير أجابتها وبعد بكاء طويل من الطرفين وأصرار أكبر من القاضي في سبيل معرفه الحقيقه خضعت الأم لرغبات أبنها وقالت له أنه أبن رجل آخر كان قد زنا بها فأصيب القاضي بصدمه عنيفه كيف يكون أبن زنا وكيف لم يعرف بذلك من قبل والسؤال الأصعب كيف عرف العبادله بذلك _ وبعد ذلك جمع القاضي العبادله الثلاثه وصاحب الجمل لينظر في قضية الجمل وفي قضية الوصية _ فسأل القاضي عبدالله الأول كيف عرفت أن الجمل أعور فقال عبدالله لأن الجمل الأعور غالبا يأكل من جانب العين التي يرى بها ولا يأكل الأكل الذي وضع له في الجانب الذي لا يراه وأنا قد رأيت في المكان الذي ضاع فيه الجمل آثار مكان أكل الجمل واستنتجت أنه الجمل كان أعور _ وبعد ذلك سأل القاضي عبدالله الثاني قائلا كيف عرفت أن الجمل كان أقطب الذيل فقال عبدالله الثاني : أن من عادة الجمل السليم أن يحرك ذيله يمينا وشمالا أثناء أخراجه لفضلاته وينتج من ذلك أن البعر يكون مفتتا في الأرض إلا أني لم أرى ذلك في المكان الذي ضاع فيه الجمل بل على العكس رأت البعر من غير أن ينثر فأستنتجت أن الجمل كان أقطب الذيل _وأخيرا سأل القاضي عبدالله الأخير قائلا كيف عرفت أن الجمل كان أعرج : فقال عبدالله الثالث رأيت ذلك من آثار خف الجمل على الأرض فاستنتجت أن الجمل كان أعرج. وبعد أن أستمع القاضي للعبادله أقتنع بما قالوه وقال لصاحب الجمل أن ينصرف بعد ما عرفوا حقيقه الأمر_ وبعد رحيل صاحب الجمل قال القاضي للعبادله كيف عرفتم أن المرأه التي أعدت لكم الطعام كانت حاملا فقال عبدالله الأول لأن الخبز الذي قدم على الغداء كان سميكا من جانب ورفيعا من الجانب الآخر وذلك لا يحدث إلى إذا كان هناك ما يعيق المرأه من الوصول إليه كالبطن الكبير نتيجة للحمل ومن خلال ذالك عرفت أن المرأه كانت حاملا _ وبعد ذلك سأل القاضي عبدالله الثاني قائلا كيف عرفت أن اللحم الذي أكلتموه كان لحم كلب فقال عبدالله : أن لحم الغنم والماعز والجمل والبقر جميعها تكون حسب الترتيب التالي =عظم _لحم_شحم= إلأ الكلب فيكون حسب الترتيب التالي =عظم_شحم_لحم= لذلك عرفت أنه لحم كلب. ثم جاء دور عبدالله الثالث وكان القاضي ينتظر هذه اللحظه فقال القاضي كيف عرفت أني أبن زنا فقال عبدالله لانك أرسلت شخصا يتجسس علينا وفي العاده تكون هذه الصفه في الأشخاص الذين ولدوا بالزنا فقال القاضي (لا يعرف أبن الزنا إلا أبن الزنا) وبعدها ردد قائلا أنت هو الشخص الذي لا يرث من بين أخوتك لأنك ابن زنا

الفرق بين الزوجة الليبية والزوجة السورية

2009-04-16T22:34:00.003+02:00

هدا ايميل جانى من احد الاصدقاء هو عبارة عن مقارنة بين الزوجة الليبية والسورية, لاتخلو من الطرافة ولا تخلو ايضا من الحقيقة, عموما حبيت نشاركم بيها لان فيها كثير من النقد للواقع الاجتماعى للاسرة الليبية, مع احترامنا الشديد للمراءة الليبية لكن للاسف مازال تبى واجد بيش طور من ثقافتها الاجتماعية.

اذا وقع زوجها على الدروج :
السوريه : ولي على آمتي ، سلامتك حبيبي إن شاء الله أنا ولا إنت ابن عمي . { ميتة من الخوف عليه} .
الليبيه : شنو ..كنك.. طيح سعدك .. دخت ؟ تستـــــــاهل .. مانك تمشي زي العمى وما تشوفش في اللي قدامك .

الزوج يعتزم السفر في مهمة عمل :
السوريه : دير بالك على حالك إبن عمي ، جهزتلك الشنطة ، كتّر خيرك على الأغراض اللي اشتريتها ، بيكفوا سنة ، الله لا يحرمنا من دخلتك علينا ، أولي على آمتي، تروح وترجع بألف سلامة
الليبية : ( أسبوع خلقتها مبرومه قبل السفر) ، وكل شوية دموع، وأمتى تبي تروّح؟ ومع من ماشي ؟ كنك ما تشيلنيش معاك ؟ مش تبصكل في البنات !! إحلفلي إنك ما تعفس مكانات فيها بنات ! ما تتأخرش ، ينقصنا شي وانت مسافر ما نلقوش مِن ايجيبا .. وكل يوم تتصل بالتلفون بيش تشوف أنت وين مفرهد؟ وأنا يانا اللي حاصلة في الهم اللي خليتني فيه ، وبيش نحكيلك عالولد و حرارته، وبنتك اللي اتدير مافي راسها .. ( هوايتها نكد )

عند العودة من السفر :

السورية : ( تذهب للمطار لإستقباله ومعها وردة ) والله إشتأتلّك حبيبي ، كأنك غبت عني 100 عام ، والله الحياة من غيرك مالها طعمة تؤبرني حياتي

الليبية : (قاعدة في حوش بوها تستنى فيه) ، وأول ما تشوفه تنوض اتبك فيه زي المدفع ، مش قلت أمس تبي تروّح كنك زدت يوم ؟ وجبت الحاجات اللي قتلك عليهن أنا وأمي وإلا جاي تهز في طولك .

إذا الزوج تأخر بَرّه فى شغل أو مع صديق :
السورية : شو إبن عمي ! غِلي ألبي عليك تؤبشني يا روحي وكثير شغلتلي بالي، تؤبرني ما تتأخر عليي كثير مرة تانيه عشان بشتائلك أنا ، إن شاء الله إنبسطت ؟
الليبية : شرّفت يا أفندي !! وين كنت غاطس؟ ماهو أنا خدامة في الحوش ، طول نهاري نكنس و نمسح !! وإنت إتذوح مانك مخلّي مُطراح ، مع من من أصحابك كنت تنسرف ؟ شنو جبتلنا معاك ؟ وإلا جاي تصفق في يديك !! ، باهي اللي عرفت أن لك حوش وعيلة وروحت ..

إذا طلبت شئ منه :
السورية : إبن عمي تؤبشني تؤبر ألبي ( كله تؤبــر) حبيب ألْبي فيك تجيبلنا شي حلو من ديّاتك الحلوة ، وعلى زوئك شو بعشق زوئك يا مِزوئ ياحياتي .
الليبية : أغلط مرة في حياتك وجيبلنا حاجه معاك ... بكلاوة وإلا بسبوسة ، نبي حاجه نحلي بيها ريقي اللي أمرّ من هالعيشة اللي معاك { بالله مش ذبحها حلال }

إذا جابلها هدية :
السورية : يسلّملي إياك ابن عمي حبيب ألبي ، يااااااي شو بتجنن عنجد عنجد زوئك بيعئد ، تؤبشني بتجنننننننننن الله لايحرمني منك يا عمري
الليبية : والله غاب وجاب، وشوف شنو جاب الغراب لأمه، من وين شريتها وكم حقها هذي ؟، وفلوسها وين لقيتهن مش ديمة تقول ما عندكش فلوس ؟ الله يقطع ذوقك ان كان جبتلي شلاكه نشلك بيها خير

اذا تبي شئ منها :
السورية : من عيونى ابن عمى تؤبرنى بتؤمر أمر ابن عمى ولووو ، غالى والطلب رخيص مو على عيني يا عيوني ، شو بعبد سماك أنا .. دخيلو أنا شو بحبووو على راسى حبيب ألبي ..
الليبيه : ماهو حرام انتريح شوية ، لازم حياتي ديمة تعب ونكد ، ماهو مفيش غيرك فى الحوش؟ أنا مش فاضية ، إمشي انتلف شوفلك حاجه تلهى فيها ، مرارتي فاضت خلاص .... اففففف اففففف .

لو طلبت منها فنجان قهوة :
السورية : من عيونى ابن عمى، أحلى فنجان بُن من دياتى يستاهل تمك، وبدياتى راح شرّبك كمان ، تعبك راحة ابن عمي، ما في اغلا منك حبيب ألبي ( تخيل عاد فنجان القهوة كيف محلاه )
الليبية : قلتلي تبي قهوة ؟ اههم خوتك فى المربوعه برا اسمسم معاهم، وإلا إمشي لأمك إديرها لك ، تبيني إنسيب شغلي إللي في إيدي ونديرلك قهوة!؟ (علماً بأنها تهدرز في التلفون في هذا الوقت )

اذا قاللها (تبي شي؟) وهو طالع :
السورية : تسلملى حبيب ألبي ابن عمى ، مابدي غير سلامتك ، مكفينى من كل شئ مو نأصنى شئ ، تسلملى يا روحي ، بس حبيب ألبى ما تتأخر كثير بشتائلك أنا ابن عمي ، بدك اعملك شى لمن ترجع؟ ( بتكون غبى لو طلعت وخلّيتها)
الليبية : لأأأأ (طول شواربها شبرين ومِلْويات لين لونهم أزرق) ... ما نبي شي، وين ماشي؟ إن شاء لله ناوي اتطول وتخلّيني بروحي زي الهجالة.. جيب معاك كوافيل للعيل وإنت جاي واستيكة دحي وكرت ليبيانا وحليب وحكتين تن وجبنة وباكو صابون غسالة ومتنسش الدقيق . (هذا قالت ما تبي شئ )

الذوق والتنويع فى الاكل :
السورية : سلطات، تبولة، فتوش، محاشى، شوربات، كِبه بأنواعها، محمّر، مشمّر، يعني سفرة عامرة من كلّه، بيكفى انها راح تقعد جنبك وتفتح نفسك على الأكل، بتحكيلك عجبوك ابن عمى ؟ دوء هاي من إيدي، طيب كمان هاي دوءها واحكيلى شو رأيك، طيب هاي كمان وحياتي لتاكلها من ايدي ابن عمى نفسك بشي وماعملتو ؟ صحتين على ألبك ابن عمي .( هي ما تاكلش بس مقعمزة بحداه)

الليبية : لوعندها كل أنواع الخضراوات، والثلاجة مليانة بكل شئ ، ما تطمعش بأكثر من مكرونة والا رز ، وإذا كنت محظوظ إديرلك معاها سلاطة وطبعا ... شواربها شبرين قدامها ، وتبدأ في الشكوى واتحطّلك المشاكل فوق الطاولة ، وأول ما تبدأ ... اليوم نبي نمشي لحوش هلي، وإذا حاولت الإعتراض أو الكلام فسيكون الحديث كالتالي: اليوم جت فاتورة الضي والميه، لازم تدفعهم ، (كأنها متشمتة فيك) . واليوم انكسرت يد الشيشمة إمتاع البانيو ، وبعد ما تكمل غداك عدي جيب الراجل يصلحها ، ولدك يبي 120 جني يشري بشكليطة زيه زي العيال . واشريلي باكو شوكولاطة بيش نمشي لجارتي مرزوقة اللي ولدها انجح من الأوايل

وجهـــــــــــــــــــــــــات نظر

2009-02-23T11:55:00.004+02:00

فى يوم ممطر انقطع عنا الانترنت وتقطعت بنا السبل فجلسنا جميعا نحن سراج وعصام و

Motherland

نتبادل أطراف الحديث وتطرقنا لعدد من المواضيع وكنا ننتقل من موضوع إلي اخر حتى طرقنا موضوع كيفية اختيار شريك الحياة وتناقشنا وتحمسنا, تحدثنا واقفين وأيضا جلوس علت الأصوات واختلفت الآراء وتعددت, لكن لغة الحوار كانت راقية ولا تخلو من الطرافة ، كل منا حاول إبداء وجه نظره ومقارنتها بالدلائل والوقائع وتجارب شخصية حدثت معه فنحن الثلاثة معنيون بهذا الموضوع.
وقد قررنا التعاون في تدوين هذا الحوار ونشره في المدونتين

(MOTHERLAND ) و (SWEET SMILE )

حيث يكتب كل منا وجه نظرة وللقراء الأعزاء الحكم والقرار وربما كان للقراء وجه نظر أخري يشاركوننا بها من خلال تعليقاتهم التي قد تثري الموضوع .

وجهة نظر سراج في اختيار شريك الحياة

مع احترامي لوجه نظر الإخوان أنا اعتقد أن الشاب لما أيقرر الزواج والبحث عن الزوجة يدرس وضعه المادي وطبعه ويحاول يرسم الخطوط العريضة لشخصية شريكة حياته ...ويكون هدفه في الزواج هو الزواج والاستقرار مع شريكه حياة تسعده ويكون الزواج خالي من المصالح والمطامع وأنا في نظري إن الإنسان لما يختار يختار إنسانه من نفس الطبقة الاجتماعية والمادية اللي هو ايعيش فيها حتي ولو توفرت مواصفات فتاة أحلامه في طبقة أفضل منة ماديا او اجتماعيا يعني بالعربي الفصيح أيكون في تكافؤ اجتماعي ومادي والمفترض أن أيكون في تكافؤ علمي حتى أيكون في لغة حوار مشتركة وإلا راح يتعب ...وأحيانا تجد الشاب حاط مواصفات في الشكل لا يمكن أبدا إن ايقدم أي تنازلات عنها علي الرغم من أنة مرات يلاقي فتاة حلوة بس مواصفاتها اقل من اللي طالبة مثلا لون العيون أو الطوال..الخ علي الرغم من أن شخصيتها حلوة وعندها حضور ...أنا شخصيا عندي صديق يبحث ويبحث مند أربع سنوات ولم يجد إلي الآن لان كان سقف طلباته في مواصفات شريكة حياته عالي من مدة التقيت معاه وسألته عن أخباره قالي البحث مازال لكن هو طبعا قدم تنازلات حسب ما أيقول لان مواصفاته غير متوفرة مع العلم من أربع سنوات أنا نصحته أذا أردت أن تطاع اطلب ما في المستطاع ..وخطرها علي التنازلات في واحد نعرفة اقل ما انقول عنة انه غبي أجماعيا سئلاتة خطيبتة قالتلة يا حبيبي هل أنا نشبه فتاة أحلامك؟؟؟ قاللها لاوين قدمت تنازلات واجد...ههههههه يعني خليك في المعقول يا أخي أنت مش عايش في روسيا راك في ليبيا في ليبيا في ليبياااااا (بعلو الصوت)...واهو صديقي جاء لكلامي توة عموما أنا انتوقف هنا حتي أعطي مجال لغيري يحكي أنا عارف روحي لما نحكي ما نعرف نسكت لكن الموضوع هذا مازلت وراه مش امسيبة حاسس اني ما قلت اللي في خاطري.

وجهة نظر

Motherland

في اختيار شريك الحياة

نكن كل الاحترام لوجهة نظر سراج وعصام ونعتبرها نظرة منطقية ومثالية تطبق في العموم, وزى ماقلت هضا كلام كتب يطبق في اى زمان ومكان, لما واحد يأخذ وحدة نفس المستوى المادي والثقافي والاجتماعي أكيد يتفق معها بالطول والعرض, أنا مع إن الإنسان يفرض وجهة نظره (الاختلاف في الراى لايفسد للود قضية) يعنى موش مشكلة الاختلاف في المستويات الاجتماعية والثقافية و ...الخ. المهم الرغبة الحقيقية في الاتفاق والعنصر الأهم هو الرجل مع احترامي للطرف الأخر لكن حق القوامة (الغير مقبول للطرف الأخر للأسف) يعطى الرجل حق فرض نفسه (واقع يفرض نفسه) يعنى لما الإدارة تكون في المستوى كل الاختلافات في اى مستويات تتلاشى أمام إرادة المنطق النابع من الثقة ,الثقة المتمثلة في قوة الشخصية الى تأتى طبعا من خلال خبرات وتجارب ومعرفة بأمور الحياة وكل ذلك لا يتوفر ألا بوجود إرادة قوية صلبة واثقة من تحقيق الهدف مهما كانت الظروف, بالنتيجة حياة تحت السيطرة التامة (بإذن الله) سواء في مايتعلق بالحياة الزوجية أو اى مجال يحاكى حياة الإنسان,موش من الصعب إن إنسانة أمية تعيش مع دكتور ولا السفيرة عزيزة تعيش مع الاسكافي بالنتيجة رجل وامرأة مهما اختلفت الأشكال. وبالنسبة للمواصفات من حق كل إنسان أن يضع المواصفات الى تناسبه ولو تشوف المواصفات المطلوبة لكل شخص حتجد إنها في الغالب نواقص يحب الإنسان يكملها في نفسه بعد الأشياء الى مفروغ منها أصلا زى الأخلاق والبيتية, مثلا رجل يبحث عن امرأة طويلة وبيضاء ليش لان ماعنداش تلاجه نبصر لان هو قصير واسمر, ومرآة تبحث عن رجل مقتدر ماديا لأنها تحب التسوق لأنها تخاف الفقر, بيني وبينكم ضعف إيمان ان الإنسان يخاف من صفة ماديا زى المال والعمل والمركز مايدوم شي, أنا من وجهة نظري أهم شي العقل والروح بس ماتكونش شينه طبعا ,في فيلم امريكى اسمه شالو هال (هال السطحى) الى حاظر الفيلم هضا فعلا يشرح ليش أهم شي العقل والروح ,والجمال مهم طبعا لكن موش الأساس وعموما في مثل ايطالي يقول فيما معناه لما تبى تزوج خوذ مرآة شينه ليش لان السمحة بعدة فترة تشين وتكرها لكن الشينة تقعد طول حياتها شينه ماتكرهاش, عموما كلها نصيبات لكن مايمنعش إن الإنسان يجرب والعدو الأكبر هو الخوف والتردد.

وجهة نظر عصام في اختيار شريك الحياة

أحترم وجهة نظر أي شخص من المشاركين ، أنا شخص مقتنع بأن للمرأة حرية الإختيار مثل الرجل في إختيار شريك الحياة، و هده ليست قناعتي الشخصية فقط بل رأى الإسلام .ولاكن لن أتكلم على نفسى في اختيار شريكة الحياة لأن قناعاتي الشخصية هي خاصة بى فقط ولا ألزم بها أحد . بل سأشارك برأي بخصوص العموم وهدا ما أنا مقتنع به .
يجب أن يكون هنالك تكافؤ مابين الزوجين من ناحية الحالة الاجتماعية والحالة المادية وكذلك الحالة العلمية. طبعا هناك حالات خاصة .... تكبيد يعنى يا با شا ؟؟ وأنا من المقتنعين به وما تسألنيش ليش . بس الواضح تو أن البنت الفقيرة تبى واحد متريح يعنى ورق؟ وطبعا البنت الورق المتريحة تبى واحد ورق حقاتها يا خويا. والشاب الفقير المسكين راحت عليه؟
أنا مش ضد أن البنت الفقيرة يقعد عندها طموح مافيش مشكله بس ما يقعدش لازم ورق . طبعا الكلام مش على كل البنات الفقيرات. طبعا الكلام يلي نبى أنقوله ممكن واجدين يقولوا يبالغ؟ بس صدقونى هذا يلي ماشى . الفلوس عند معظم البنات هنا كل شي ويغطن على عيوب واجد آه آه ما تقوليش لا ؟ هدا الواقع . والشباب بصراحة صاير من كثرة القنوات و الفضائيات والمسلسلات أصبح يلي يبى يتزوج يقيس على الأخت هيفا والنسناسة نانسي وغيرها من الشريفات؟؟؟
وهد غلط غللللللللللللللللللللط . صاح الواحد ينوض من الصبح مايلقش قردة راقدا يلاه بس الواحد ما يبالغش في النقطة هده بالذات. وبصراحة الموضوع هدا فيه مخش لسبب واحد والله ما نبالغ. وهو ؟ إن معظم البنات طيبات القلب ورهيفات وممكن بالريق الحلو أتجيبها تلاك وترضى بأي ظرف .

رجل دولة من طراز رفيع

2009-01-31T11:33:00.000+02:00

حقيقة بقدر مااعجبت برجب طيب اردوغان فى مواجهته العلنية لبيريس فى دافوس حيث وجه اليه الكلام متهما اياه بقاتل الابرياء فى غزة وبقدر ما رايت فى هذا الرجل من نخوة ومرؤة قل وجودها فى ايامنا هذه وخصوصا فى عالم السياسة عالم الخداع والنفاق عالم المصالح والانانية ,بقدر مارايت فيه من رجل دولة حقيقى ,له كريزما حقيقية بدون بهرجة ولا نفاق .بكل هذا القدر الذى يدعو كل حر بالاعجاب به بقدر ماشعرت بالاهانة من وجود افضل شخصية عربية من وجهة نظرى الشخصية على نفس درجة الاختبار فى مواجهة مجرم الحرب الاول فى العالم وبدون منازع بيريس الملعون, الشخصية الافضل عربيا سابقا طبعا تعرفونه عمر موسى الجبان ولا اصفه باكثر من ذلك,اننى متاكد انه اكثر حنكة من اردوغان واكثر فهم لسياسة العالم ولكن هل العلم والثقافة والحنكة والسياسة تصنع رجل بدون نخوة ولا مرؤة ,والله شى مخزى هل عجزت الامة على انجاب خالد ابن الوليد اخر وعن عمر ابن الخطاب و ابى بكر وعن ابن النصير وعن ابن زياد و قتيبة وغيرهم هل عجزت الامة ان يكون فيها رجل حتى يدافع عنها رجال احرار من طينة تشافيز واردوغان ونجاد ومهاتير محمد وكاسترو الشيوعى الكافر فى نظر الاخوان, هو من قال لبوش لا بينما حسنى الغير مبارك يتهم حماس بانها سبب ماحصل فى غزة لعنة الله عليه وعلى امثاله وذاك ملك السعودية لم يتفوه بكلمة واحدة معتكف اصلا موش ملك اكبر دولة عربية, واما القهر الحقيقى فمن اذكى الملوك العرب ملك الاردن عبدالله الثانى يقول ان مايحصل فى غزة مؤامرة على شعب فلسطين الله ينور عليك ياخوى نورت المحكمة .... تى بالله عليك هظوم قادة الامة, تى امة فيها الاشكال هذى كيف تبى تتقدم .... موش عارف انا كملو الرجالة لين نحطو اشباه رجال لقيادة الامة ...... شى مخزى ومخجل فى ان واحد ...الا لعنة الله على الكافرين ,سيدنا عمر ابن الخطاب رضى الله عنه قال من ابتغى العزة بغير الاسلام أذله الله , وهذا حالنا وحال ملوك الامة. نسال الله الهداية ودمتم بخير

حقوق الملكية الفكرية

2009-01-27T22:35:00.000+02:00

حقيقة هناك ملاحظة تكاد تكون غائبة على بال الكثير منا وهى حق النشر او مايعرف بحقوق الملكية الفكرية, فنلاحظ ان كثير من المدونين ينشرون صورا او مقاطع فيديو او قصص او مواضيع مقتبسة وغيرها من الاشياء التى تكون منقولة من موقع اخر او كتاب او حتى مجلة ويتم نشرها فى مدوناتنا دون أعطاء صاحب حق النشر حقه بنشر اسمه او اسم موقعه بوضع الرابط الدال على الموقع وهذه الاشيا فى الاغلب تحدث دون قصد من المدون ولكنها للاسف تدخل تحت بند السرقة المهنية او الادبية ان جاز التعبير احببت ان انوه لذلك حتى لانقع فى المحظور الذى هو محرم شرعا ومنافى لاداب المهنة (على أساس ان نحن ناخذو فى مرتبات). الحقيقة ان عالم التدوين عالم واسع ويصعب نقل الاقتباس عن صاحبه وخصوصا ان جميع المدونين يختبئون وراء أسماء مستعارة لماذا ؟؟؟ أسئلكم وأسأل نفسى عن ذلك, هل نحن خارجون عن القانون حتى نختبى وراء هذه الاسماء المستعارة والصور المستعارة ايضا ...العجب العجاب ...فى إعتقادى أن عالم التدوين لافائدة منه طالما ان هناك خوف موجود عند المدونين فى كثير من الامورالتى ذكرناها والتى لم أذكرها والكل على علم بها, فالخوف من الخصم هى بداية الهزيمة اى اننا لانملك الثقة فى انفسنا حتى لنقول, انا موجود ,هناك اراء واسباب مختلفة لدى الجميع اقدرها واحترمها حتى قبل ان تقال ولكن لأصلاح عملنا يجب ان تكون هناك خطوات ايجابية فى اتجاه تصحيح المسار والله الموفق .

ملاحظة : الصورة المرفقة أعلاه هى رمز حق النشر أو التاليف ويحق لاى ناشر وضعها

أعاده الله علينا وعلى كل المسلمين بالخير واليمن والبركات

2008-09-28T10:57:00.000+02:00

كل عام وأنتم بخير بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك

HAPPY EID TO ALL

الخدعة ... 1 - الطموح

2008-09-26T16:25:00.000+02:00

عامة يمكن تصنيف الناس الى انسان طموح واخر غير طموح ,ولكن من هو الطموح ومن هو غير ذلك وهل الطموح افضل من ذلك غير الطموح ؟؟؟؟

فى الحقيقة يمكن القول ان الانسان الناجح فى حياته والمقبل على نجاحات اخرى هو الانسان الطموح , ولكن كيف اصبح طموح .منذ صغره ووالداه يحثانه على الدراسة والا يضيع وقته فى اللعب ومشاهدة التلفزيون رغم انه يتمنى ان يلعب مع اصدقائه الكورة او يشاهد الرسوم المتحركة لكن طموحه ان ينجح فى دراسته يجعله يترك كل مايحب فى سبيل النجاح سواء اكان الطامح رجلا او امرة يجب تكريس كل وقتى للدراسة حتى اصبح دكتور او مهندس او بطيخ امبسمر المهم حتى فى فترة الصيف يجب ان تستغلها وتقعد شاطر موش زى العيال الاخرين الى يلعبو فى الشارع شن ادير يجب انك تاخذ دورة انجليزى ولا دورة كميوتر ولا تقرا فى الجامع (على اقل تقدير ) ولا تمسك دكان ولا اى حاجة تنفع ,ممنوع اللعب ممنوع الدهوير ولا الراحة اذا كنت تبى تطلع حاجة كبيرة ,وبعدين كملنا هالدراسة الى قاعدة زى الحبل حول اعناقنا والحمد الله وتعينا فى الشغل توا نتريحو, لالا لالا انت لابد يكون عندك طموح لازم طور من نفسك فى شغلك وخارج شغلك زملائك ياخذو فى دورات ويقرو والمجال متاعك دائما فيه تحديث وكان رقدت معناها يهلبك القطار وتقعد مضحكة لازم تشتغل وتكون طموح بيش توصل لاعلى المراكز باهى نفسى نزور أقربائى و ناسى واحبابى ونهدرز مع اصحابى, ياعمى شنو هالكلام الفاضى مستقبلك اهم من الدوة الزايدة شن تبى تستفيد منها الدوة مع الناس هضوم لكن دورة ولا قرايا ولا شغل اذا ماكانش فى استفادة مادية تزيد من خبرتك العملية باهى اشتغلنا لعند امتى لعند تكون مستقبلك شقة وسيارة وزوجة ورصيد ولا ممكن تسافر تغرب موش مشكلة فى سبيل الشهادة والفلوس وطياح السعد المستقبل و بعدين اه عندك عيال لابد تربيهم كويس لازم طموحك يكون متركز على شغلك بيش تربي عيالك كويس باهى ربيتهم وقرو وشتغلو اه لازم تزوجهم وبعدين لازم تحل مشاكلهم وبعدين خلاص انا تقاعدت من الشغل والعيال تزوجو وسيبونى والناس الى كنت نحبهم وعايش معاهم راحو وانا فى السبعين من عمرى ومانحقش فى شى قدامى يالله نشوف فى العكوز ونمشى بسرعة ناقص خمسة فى الساعة ومانتحركش من الحوش الا للمستشفى شفاكم الله ,توا ممكن ناخذ راحتى ونتفرج على الرسوم المتحركة بالعيون هذى ولا ممكن ندهور فى بلاد الله ونزرد مع اصحابى بالصحة هذى ولا ممكن نقعد مع اطفالى ونلعبهم ونقضى معاهم اوقات حلوة وهم موش فاضيين اصلا طموحهم وراهم الى يقرا والى يشتغل يبى يقعد مدير, والا ممكن نقعد مع امى وباتى نشرب معاهم طاسة شاهى ونهدرزلهم على مواقف صارن معاى ونضحك معاهم بالدنيا كلها ضحكتهم, ونعطف عليهم زى ماربونى وانا صغير وينهم وانا فى السبعين

..... بصراحة الطموح هضا خدعة كبيرة يقيدنا من المهد للحد وتجد نفسك انك دائما مقيد باامور الحياة الروتينية حتى انك تحقق مبتغاك وتصل لاهدافك العلمية والمهنية وحتى الاجتماعية ومع الطموح لايوجد وقت لاشى سوى الاهداف والنجاح

وفى الوقت نفسه نرى ذلك الانسان الذى نصفه بالفاشل لانه لم يكمل دراسته ولم يحصل على وظيفة مميزة لانه لم يكن طموح من صغره فلم يصل الا ماوصل اليه النوع الاخر الا وهو الطموح الناجح من وجه نظرنا ولكن الغير طموح يملك الوقت ممكن يتفرج عالرسوم متحركة زى مايبى (نكرر فيها واجد الرسوم المتحركة اصلى هذى بالذات مقهور منها) خلينا فى صاحبنا الغير طموح الى ممكن يزرد ويدهور ويدير اى شى نفسه فيه والله انا نعرف واحد ترشقله يعدى فى الليل ياخذ لحم ويشوى بروحه فى الغابة ياعينى ياعينى مزاج وعايش حياته بالطول والعرض باهى والنتيجة حتى هو ازوج وخلف عيال وعياله خلفو اعيال وماشية الحياة وين الفرق ومن الرابح ,ماتقوليش هو ساكن فى شقة وانت ساكن فى فيلا ولا هو يلبس عربى وانت تعزق فى الطرحات ولا عويلته موش لاقيين ماياكلو وانت عويلتك ياكلو فى الكورن فليكس النتيجة الكل عايش الكل راح يموت النقاط موش فى الدنيا النقاط فى الاخرة (ان اكرمكم عند الله اتقاكم) يعنى الدكتوراة ولا المنصب متاعك نقعة واشرب ميته

اذا كان الطموح يستهلك الوقت الى هو فى الاساس موش ملكنا ملك اولادنا وملك اهلينا وملك الناس الى يعيشو معانا جيرانا واصحابنا واحبابنا ويااخى حتى لنفسك عليهك حق اذا كان الثمن شهادة معتمدة تعلقها عالحائط ولا منصب معتبر ماتحصل من وراه الا قله الربايح (كل سيد فوقه سيد) ياعمى بلاش منه الطموح, نعيش حياتى خير ولا شنو رايكم انتم نعيشو الخدعة ولا نبهو الناس الى بعدنا

النقد من أجل التطوير

2008-09-23T22:20:00.000+02:00

فى الحقيقة لفت إنتباهى عدم تقبل بعض الأخوة المدونين لاى نقد قد يجدونه فى مدوناتهم ويعتبرونه انتقاصا من

موضوعاتهم وقد يقوموبحذف اى تعليق من شانه نقد مواضيعهم وافكارهم والحق يقال ان المدونين الذين يقومون بهذه الافعال هم قلة اما الغالبية من المدونين فهم يتقبلون النقد بصدر رحب ويردون على التعليقات بما يناسبها من حيث التوضيح والاعتراف بالخطاء ان وجد وهذا مانتمنى وجوده فى مدوناتنا لان النقد هو السبيل للتطوير فى رايى الشخصى, وان الشخص لايعرف اين اخطاء واين اصاب لولا وجود من ينبهه من زملائه الاخرين ولايوجد من هو معصوم من الخطاء بيننا ونتمنى ان لايكون بيننا من يخطئ ولكنها سنة الحياة التى فطر الله الانسان عليها فلولا الخطاء لما وجد الصواب

ماأثار انتباهى فعلا ليس عدم تقبل النقد وهو ليس المشكلة طالما ان قلة هم الذين يرفضون النقد ولكن المثير للانتباه فعلا هو قلة وجود الناقد فيما بيننا فقد لاحظت وجود المجاملات والمدح والاطراء وغيرها من الافعال التى لاتحترم عقلية القراء ليس معنا ذلك اننى اطالب بنقد اى مدون والتعليق بااقسى الكلمات واستخدام أسلوب التجريح والتشهير ,لا هذا ليس قصدى ولكن لو قرأت اى موضوع الان عند اى مدون لا على التحديد ثم اطلعت على التعليقات فانك ستجدها كلها تشكر وتهلل وتمجد للموضوع ايعقل هذا لايوجد اى خطا من اى زاوية حتى من الناحية الاملائية إنعدام لنظرية الرأى والرأى الاخر جملة وتفصيلا شى غريب فى نظرى

نعم الكل اصدقاء ولا نريد ان نكسر بخاطر احد ولكن اذا لم تقل رايك بكل صراحة فان زميلك لن يقول رايه بصراحة لانك جاملته فسوف يرد المجاملة والاطراء وبالتالى سوف نبقى فى نفس الدرجة ولن نرتقى السلم ,انا اقول هذا الكلام لاننى اطلع على مدونات عربية قوية وكنت اتمنى ان تكون مدونات الليبيين كلها بنفس الدرجة وأستطيع القول أن الفرق بين المدونيين الليبيين وغيرهم للأسف مثل الفرق بين الدراما العربية والعالمية فالدراما العربية لاتحترم عقلية المشاهد والغرض منها ترويجى لافكار معينة بينما تجد الدراما العالمية تشد انتباهك وتحترم المشاهد, ولكن مع وجود هذا النوع من المجاملات لن يكون هناك اجتهاد فى الارتقى بالمستوى العام, مع العلم ان المدونين الليبيين الذين أطلع على موضوعاتهم الذين اشاركهم التعليق او لا اشاركهم الكل من الطبقة الواعية والذين يتبؤون الدرجات العلمية واننى اكن لهم فائق الاحترام والتقدير ولم اجد أساءة من اى مدون ولم اسئ لاى منهم واتمنى ان نكون جميعنا من أبناء هذا الوطن الصالحين وارجو منكم تقبل رأيى وصراحتى ولم أقصد بها الاساءة لاى شخص

Girls of Libya, what are you doing?

2008-09-14T01:22:00.000+02:00

In fact, much regretted what I saw on the YOUTUBE, when I found recordings of the banqueting rooms in the Libyan weddings deployed in our country. Showing girls dancing in Lippiat clothes egregious. Is being portrayed by mobile phones girls others. Unfortunately, the crumbs girls really do not know about being portrayed, they do not know that these films will see wide and the people in this small world has heard about many problems occurred as a result of this Despicable acts, which by some girls ills, some of these problems, sometimes to death, a fact that those who did not know, I ask, as the subject for discussion, I call on all people of our country men and women to beware of such dirty business, particularly by women who Carried out on the symptoms of their own people and honor, and remind them that the words of God

{إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون}.

I myself specifically for parents, who are responsible for their daughters, especially girls go to CAPS Leads weddings (stupid girls ).... And the most affected. And the officials of these lounges, and say to them, اتقو الله فى اعراض الناس.

And those who published such outrageous films, remind them words of the Holy Prophet

(المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يُسْلِمُه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرَّج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، ومن ستـر مسلمًا ستره الله يـوم القيامة).

دمتم بستر من الله

المرأة التى لا تتكلم الا بالقرأن

2008-09-08T17:30:00.000+02:00

قال عبدالله بن المبارك : خرجت حاجا الى بيت الله الحرام, وزيارة قبر نبيه عليه الصلاة والسلام فبينما انا فى بعض الطريق ,اذ انا بسواد ,فتميزت ذاك فاذا هى عجوز عليها درع من صفوف وخمار من صوف .فقلت: السلام عليك ورحمة الله وبركاته, فقالت :{سلام قولا من رب رحيم}.فقلت لها : يرحمك الله ,ما تصنعين فى هذا المكان؟ قالت {ومن يضلل الله فلا هادى له}.فعلمت انها ضالة عن الطريق ,فقلت لها : أين تريدين؟ قالت {سبحان الذى أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى }.فعلمت انها قد قضت حاجتها وهى تريد بيت المقدس ,فقلت لها :أنت منذ كم فى هذا الموضع؟قالت : {ثلاث ليال سويا}.فقلت ما أرى معك طعاما تأكلين ,قالت :{هو يطعمنى ويسقين } .فقلت :فبأى شى تتوضئين؟قالت:{فأن لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا}.فقلت لها إن معى طعاما, فهل لك فى الاكل ؟قالت: {ثم أتموا الصيام الى الليل }فقلت : ليس هذا شهر رمضان فقالت :{ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم} فقلت قد أبيح لنا الافطار فى السفر ,فقالت :{وأن تصومو خير لكم إن كنتم تعلمون}. فقلت : لما لا تكلميننى مثلما أكلمك؟قالت : {مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد}.فقلت فمن أى الناس أنت؟قالت :{ولاتقف ماليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا}.فقلت : قد أخطأت فاجعلينى فى حل فقالت :{لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم}.فقلت فهل لك أن أحملك على ناقتى هذه فتدركى القافلة فقالت:{وماتفعلو من خير يعلمه الله }.فأنخت ناقتى فقالت:{قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم}.فغضضت بصرى عنها وقلت لها أركبى,فلما أرادت أن تركب نفرت الناقة فمزقت ثيابها فقالت :{وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم}فقلت لها :اصبرى حتى أعقلها,فقالت :{ففهمناها سليمان}.فعقلت الناقة وقلت لها أركبى,فلما ركبت قالت:{سبحان الذى سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون}.قال : فأخذت بزمام الناقة وجعلت أسرع وأصيح فقالت :
{وأقصد فى مشيك وأغضض من صوتك}.فجعلت أمشى رويدا رويدا وأترنم بالشعر فقالت:{فأفرءوا ماتيسر من القرأن}.فقلت لها : لقد أوتيت خيرا كثير فقالت:{ومايذكر إلا أولوا الألباب}.فلما مشيت بها قليلا قلت:ألك زوج؟قالت {يا أيها الذين أمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم}.فسكت ولم أكلمها حتى أدركت بها القافلة,فقلت لها:هذه القافلة,فمن لك فيها؟ فقالت:{المال والبنون زينة الحياة الدنيا} .فعلمت ان لها اولادا فقلت: وماشأنهم فى الحج؟قالت{وعلامات وبالنجم هم يهتدون}.فعلمت أنهم أدلاء الركب .فقصدت بها القباب والعمارات فقلت: هذه القباب ,فمن لك فيها؟قالت {واتخذ الله ابراهيم خليلا},{وكلم الله موسى تكليما},{يايحى خد الكتاب بقوة}.فناديت ياابراهيم ,وياموسى ,ويايحى.فأذا أنا بشبان كأنهم الاقمار قد قبلوا,فلما أستقر بهم الجلوس قالت:{فابعثوا أحدكم بورقكم هذه الى المدينة فلينظر أيها أزكى طعاما فليأتكم برزق منه}.فمضى أحدهم فاشترى طعاما فقدموه بين يدى,فقالت:{كلوا وأشربو هنيئا بما أسلفتم فى الأيام الخالية}.فقلت : الان طعامكم على حرام حتى تخبرونى بأمرها.فقالوا : هذه أمنا منذ أربعين سنة لم تتكلم إلا بالقرأن مخافة أن تزل فيسخط عليها الرحمن,فسبحان القادر على مايشاء .فقلت{ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم}. صدق الله العظيم

صورة رائعة للاعبى المنتخب الليبى

2008-09-08T01:51:00.000+02:00

كل الليبيين تابعو المبارة القوية بين منتخبنا الوطنى والمنتخب الغانى العتيد والتى انتصر فيها المنتخب الوطنى بكل جدارة واستحقاق ,ولكن يجب ان ننوه الا ان التزام اللاعبين فى الملعب وخارجه كان السبب الرئيسى لانتصار المنتخب واحببت ان انشر لكم هده الصورة المعبرة للمنتخب الووطنى وهو يقوم باداء الصلاة جماعة عسى ان يكون هؤلا الابطال قدوة لمحبى كرة القدم دات الشعبية الكبيرة فى ليبيا ويلاحظ المدرب القدير السيد فوزى البنزرتى وهو يتوسط لاعبى المنتخب القومى

ملاحظة : الصورة منقولة من منتدى كورة ليبية

Why.....?

2008-02-25T02:52:00.000+02:00

Put your comments please ....I am waiting.........